为庆祝沪江网校三周年庆典,5月11日上外名师沈骑老师做客沪江网,反思新世纪以来中国人学习英语的时代困惑与焦虑,教你如何拨开英语学习的迷雾,学得明白,带你走出英语学习的“误区”!

目前该公开课已圆满结束,不管是错过的同学还是想再复习的同学,都可以来看一下这期活动的回顾视频哦!

本次公开课活动对照文本:

英语学习的五个“迷思”(why, what, how, when and where)

一、Why 一个雾里看花的“迷局”

是为了never let my parents/teacher/country/myself down?

是为了实现个人伟大的理想(复制成功?我的奋斗?美国梦?)

要回答一些看似简单实际的问题,需要历史的理性和现实的考虑

(对“英语热”的冷思考)

中国历史上的三次English Mania (英语热)

►从“文化融合”到“尊夏攘夷”的衰变

►从“政治工具”到“中体西用”的演变(高潮一)

19世纪中叶,外语课程的率先设立,开启了近代中国洋务自强运动的序幕。当时的京师同文馆英语课程设置的初衷是通过学习“西文”,从而为掌握“西艺”(如算学、格物、机器、航海等)服务的目的。这种课程知识观主要是为了培养洋务运动所需的各类通晓西方科技的人才。当时的同文馆把英语当作一种代表“他者”的工具型知识。

1903年,清政府颁布了《奏定高等学堂章程》和《奏定大学堂章程》,这两个章程对于推广英语教学有相当大的作用,明确规定了英语在高等学堂和大学堂的地位和作用,在北洋大学以及南洋公学等早期学府,英语成为必修的主课,有不少专业课也用英文授课。后来改名为交通大学的南洋公学始终特别重视外语教学,认为:“外语是向西方学习的工具,本校十分重视外语教学,要学习西方深邃一点的科学,如不娴熟掌握外国语言文字是学不到的”。

经过辛亥革命以及“五•四运动”洗礼之后,中国民智初开,纷纷效法西方文明,学习西方先进文化和思想,外语教育开始普及,开社会文明之先风。在大文科办学理念之下,这一时期大学的英语课程主要是以文学作为知识对象,这是由于在当时的历史条件下,中国学人正是通过文学构建了附属于西方话语体系下的中国民族意识,鲁迅等“五四时期”的文化大家,正是通过“文学”唤醒了民族意识。

特别值得一提的就是在西南联大时期,一批学贯中西的文人学者不断涌现,灿若星河,而以英语课程为主的外语教育作为一剂“清醒剂”,突破了传统的“华夷”观,激发了民族觉醒、反思、反省、批判、自立和自强意识的养成和发展,形成了“炼石补天”的民族文化心态。

►从“炼石补天”(高潮二)到“和而不同”(高潮三)转变

Purposes 价值观问题
(英语学习的多重价值:
语言的Q值(国际通用语的价值):德•斯旺:《世界上的语言》,花城出版社。 

语言资本(文化资本)
交换价值&使用价值;
工具价值&内在价值

林语堂的声音:
上识之士,以现代文化为全世界共享共有之文化,本国文化亦熔铸为世界文化之一部,故能以己之长,补人之短。
中识之士,眼光所及仅限本国,不足以言补救世界文化,但亦可采人之长,补己之短。
下识之士,仅知有我,不知他人,人家大好科学排在目前,尚不知袭来而为己用,若不肖子孙,不知发扬光大祖业,惟日数家珍以示人。

英语学习规划(不同阶段的英语学习)
量体裁衣。
Language Learning should be a lifelong practice and a lifestyle.
English as the Rosetta Stone of Science  

二、What 我们要学什么样的英语

1、Variety问题
Experiences and setbacks 体验与挫折(中国人学英语的“尴尬”)

2、语言技能与人文素质之争?

3、英语能力之困:什么是英语能力?
美国语言学家Hymes(1972)提出的语言交际能力(communicative competence)概念由四个部分组成:语法知识、心理语言知识、社会文化知识和实际运用的知识。
不应被忽视的英语能力:
被工具化的听说能力
被极度忽视的语法能力
被妖魔化的口语口译(高级口译名不副实!)
被割裂的语言与文学(外文学院的名字)

4、应用能力与测试能力之争?

三、how 怎么学英语

ce

ere
⇒ Standards 学习的标准
以满足需求作为衡量标准!
⇒Skills needed 语言的技能
⇒Methodology 学习方法

四、when (early start? The earlier, the better? One is never too old to learn?)

语言学习的fossilation问题。

五、where, and with whom?

英语学习的必然趋势:个性化、自主化、趣味化 

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